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书的前言中，译者将人类谈(🚍)论死亡和(hé )谈论性相比，并得出(👌)两者(zhě )一致的(🌶)结论。其(🚘)实(🐉)不(bú )然(rán )，食色性也(yě )并不(🕎)是(🗾)死色性也。人在(🐰)(zài )谈论(🔓)性时往往嘴上禁忌心里向(🌦)往，而(🕔)从来不(🌬)见有人向往地谈(tán )论死。西方文人(🥔)历(🎒)来(🈹)比较(jiào )开放——其实不是开放只是正常罢了——两(💻)样都不讳忌(🌷)。所以小册(🏣)子里(🖲)(lǐ )尽是些(🔼)什么约翰、什么斯(sī )，中国的只见到一个(🐞)沈从文，外加一个译字，使人难辨究竟是(shì )沈从(🚑)文(😻)译别人还(há(🔮)i )是(shì )别人译沈从(cóng )文(wén )。总的感(🛅)觉，中国(guó )文人太可(👈)怜。其(qí )实，我觉(jiào )得如此浩大的中(🎀)国不会缺(🥟)(quē )少论死的东西，除(chú )了恩莱(🐖)特对中(zhōng )国文(🎙)学、哲学(🔕)总体的不了解外，还包括(kuò(🚎) )中国文人(🧡)(rén )向来觉得死(sǐ )这东西不登大雅之堂，偶(🉐)尔(💋)写一些也仿佛少女(🕵)的(📽)(de )日记(jì )，只待(dài )夜深人(rén )静(🤙)时自己品(🥣)(pǐn )读(🛐)，并有理，有(🥓)理地叫。

梦在(🚟)空(⏭)间内点了点头，随后想到姐姐不在空(⛅)间(jiān )里，根本(🛌)就看不到(🍞)。

千星瞬间又从床上(shàng )坐了起来，正拿(ná )着手机(jī )无(🛏)所适从的(🈂)时候(🌭)，手机的屏(⬆)(pí(🍀)ng )幕又(🈺)一次被来电显示占(😞)据，来电人还是阮茵。

他沉(🍤)着(zhe )脸(👫)，眼睁睁(💴)看(👼)面前的一男一女(nǚ )越走越远。

谭归叹(🎡)气，我(🅿)总要试(📆)试(🚗)，而(💒)你们的暖房能(⏱)够(㊙)(gò(🌴)u )让种子发芽，就(😶)已(🧑)经很难得了。不说别的，只要你们(men )告诉我法(➰)子，都城外(😺)的那(😣)些人只吃青菜就(🛂)可以养(⤵)(yǎng )活了(le )，也就(😀)不会乱。你们住在(💻)这里没(🗑)(mé(🍭)i )出去可(kě )能不(bú )知道，现在从都城出来(🆚)的马(🙋)车，多半会被抢，都是粮食闹(nào )的。人(🗿)要是到了(le )绝境，杀人都(😣)会做，真到了那时候

因为只是(🏔)(shì )一些稀(⏱)粥，所以张(🆎)秀(xiù )娥也不是特别(👪)担心张家(🕉)的人去抢。

总(zǒng )之，那(📑)些在外(wài )面疯玩的孩(há(👮)i )子对于读书的来说，实(🌞)际上影响(🍟)很大。

傅城予(🛡)栓门的(🥋)动作微微一顿，随(📶)后开口道：我知道(📸)。

一阵热烈(liè )的掌(zhǎng )声响(🥗)起(qǐ )，顾潇潇睨了(le )身旁的肖战一眼。