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书的前言(🕛)中，译者将(🌉)人(📂)类谈论死亡和谈论性相比，并得出(🚘)两者一致的(de )结论。其(🛐)实不然，食(🥟)色性(xìng )也(⬅)并(bìng )不(♑)是(🌏)死色性也。人(🧤)在(zà(🅱)i )谈论性(xìng )时往往嘴上禁(🔽)忌心里向往，而从来不见有人向往地谈论死。西方文人历来(lá(🥨)i )比较开放——其实不是开放只是(🤦)正常罢(bà )了(le )——两样都(👥)不(bú )讳忌(🈵)。所(suǒ )以小册子(👩)里尽是些(xiē )什么(💜)约(🛤)翰、什么斯，中国的只见到(🦅)一个沈(🔱)从(🀄)文，外加一个(📕)译字(🌲)，使人(rén )难(nán )辨究竟是沈从文译别人还(hái )是别人译(yì )沈从文(🌦)。总的感觉，中(🅰)国(🌓)文人太可怜(lián )。其实(🌘)，我(🚦)觉(jiào )得如(💕)此浩大的中国不会缺少(🙇)论死的东(dōng )西，除了(le )恩(ēn )莱特对中国文学(🐴)、哲学总体(tǐ )的不(bú )了解外，还包(🎫)括中国(🀄)(guó )文人向来(lái )觉得死这东西(xī )不登大雅之堂，偶(💁)(ǒu )尔写一(🤽)些也仿佛少女的日(😽)记，只待夜深人静时自己品读，并有理，有理(🔚)(lǐ )地叫(jiào )。

好一会儿，陆沅才终(👍)于(yú )回过神来(lái )一般，抬眸看向他，缓(huǎn )缓(👠)(huǎ(⏲)n )开口道：不(👣)是，是(🧗)我(💺)高兴得傻掉了(le )。

一(🔌)般人(🦑)家哪(nǎ )里(🚸)会包饺子？周(zhōu )婆(😼)子会，那还是因为(wéi )周家以前的日子不(📮)错，赶(🔛)上大日子能吃一(🕥)次(🅰)。

叶瑾帆(fān )坐在(👐)客厅沙发里看着她，道再好的房(🤷)子，也比不过霍(huò(🚊) )家的深宅大院吧？(🌲)所以，这里租金(🔠)再(🈯)高，也(⤴)(yě )高不过(💤)你住霍家的(🧐)时候。

提到施翘，陈(🆔)雨欲言又止，半天(🏋)没憋(🚌)出一个(gè )字来。

不过(📪)好在(🤑)张家人(💢)为了做面子(💿)，这(zhè )次并没有让张大湖住(zhù )柴(😆)房了，而是直接就让张大湖，住(💦)(zhù )到(🔇)了之前的屋(🌼)子里面，至于张宝根(🍐)(gēn )，也搬回(🤜)了东屋

陈天豪指着沙滩上的鳄鱼(🤮)向周边的电人(🐀)们(🐡)问道(dào )：大(🎷)家看见沙(shā )滩上的鳄鱼了没？

所有人都(dōu )已经(🛡)到场(chǎng )了，包括肖战和许(xǔ(🐊) )晴这两(🌎)(liǎng )个(🍳)主人公。

顾潇潇没有离男寝太(🍙)近，军校不比(➖)其他大学，她不(👄)想(👼)影响(👦)肖(🤧)(xiāo )战。