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书的前(🎀)言中，译者将人类谈论死亡和谈论性相比(bǐ )，并(🙁)得出两者(♏)一致(zhì(🎤) )的结论。其实不然，食(⛰)色性也并不是死(sǐ(📽) )色性(xìng )也。人在(⏹)谈论性(🐕)时往(wǎng )往嘴(🔲)(zuǐ )上禁(🔧)忌心里向往(📪)，而(é(💌)r )从(👹)来不见有人(🔑)向往(wǎng )地(dì )谈(tán )论死。西方文(📮)人(🍐)历(🚥)来比(bǐ(🛐) )较开放—(😆)—其实(🎿)不是开放只是正常罢(bà )了——两样都不讳忌。所以(yǐ )小册(🈁)子里尽(🚽)是些什(shí )么(🛰)约(yuē )翰、什(👺)(shí(🧘) )么斯，中(zhōng )国的只见到(🏾)一个沈从(cóng )文，外加一(🐯)个译字，使(🏉)人难(nán )辨究(jiū )竟是(🎌)沈从文译别人(🌴)还是别人译沈(shěn )从(🌼)文。总的(de )感觉(🎽)，中(🖥)国(🤛)文人太(✂)可怜。其实，我觉(🚺)得如(🎆)此浩大(😦)(dà )的中国不(🍛)会缺少论死的东西，除了恩(💲)莱(🚾)特对中国文学(🛣)(xué )、哲学总(🔺)体的(🌂)不了解外，还包括(🔮)中国文人向来觉得死这东西不登大(🉑)雅之(✴)堂，偶尔(🏸)写一些也仿佛(🚻)少女的(👶)日记，只待夜深人静(jìng )时(shí )自己品(pǐ(📚)n )读，并(bìng )有理，有(yǒ(💾)u )理地叫。

其实那时(😕)候(🤷)，她不(👣)(bú )过是想(xiǎng )要(yào )一架普通的钢琴，可以让(🛑)她(📱)闲(🈹)暇时弹奏解闷就(jiù )可以，可是没(méi )过几天，这架施坦威就摆在了这(zhè(🕗) )里(🏩)。

天将(⏳)晚时，敲(👨)门声响起，张(zhāng )采萱在(zài )厨房(⭐)里扬声(🔶)，谁(💳)呀？

苏明珠也正(🕹)在和母(✖)亲谈(🌥)这件事情：母亲(qīn )准备怎么做？

山风吹(🎠)过，头顶的榆树(shù )叶被吹得哗哗作响，仿佛是一种(😴)回应。

但是有些又都没有变(👎)，学校、老街、常(♋)去的商贸城和路边摆着的(de )小摊(tān )。

是啊。程(chéng )曼殊摸了(le )摸霍祁然的头，说，跟(gēn )以前完全不(❗)一样了，还是有妈妈(mā )在身边好，对不对(🤩)？(🔣)

霍家老宅现在(zà(🖤)i )已经没人了(🤫)。霍(huò )靳北说，你与(💰)其送(sò(📡)ng )到那里去(🤬)，不如直(zhí(💢) )接送(🈷)来我这里。

这时(🚸)，韩明一个用力跳(🤪)(tiào )到与变(bià(🕺)n )异大(dà(🚐) )象差不多的高度，把手(shǒu )里的两个火(huǒ )球，对着它(🐴)(tā )的大眼珠丢了(🐫)过去。