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书(🐞)的(de )前言中，译者将人类谈论死(👘)亡和谈(⬛)论性相比，并(📴)得出两者(🌏)一致(zhì )的结论。其实不(🕛)然，食色性也并不是(shì(🅱) )死色性也(yě )。人在谈论性时往往嘴上禁忌心(xīn )里向往，而从来不见(🔬)有人向往(wǎng )地(dì(🧒) )谈(🔸)论死。西(🌋)方文人历来比较开放——其实不(bú(🥨) )是开放只是正常罢了(🎂)——两样都(dō(🗄)u )不(📄)讳忌。所以小册子里尽是些什么(🌬)约翰、什么(me )斯，中国(🕉)的只见到一个沈从(cóng )文，外加一(🤟)个译字，使人难辨究竟(😏)是沈从文译别人还是别人译沈从文。总的感觉，中国(🚩)文人太可怜。其(qí )实，我觉得(🎯)如此浩(👱)大的中国不会缺少论死的东西，除了恩莱(😦)特对(duì )中国(🌠)文学、哲学总体的不(😅)了解(jiě )外，还包括(🖲)中国文人(rén )向(xiàng )来(lái )觉得死这(🕍)东西(xī(🥣) )不登(dēng )大雅(yǎ )之堂(🚅)，偶(ǒu )尔(🚖)写一(🥢)些也仿(🥀)佛少女的日(😍)记(jì )，只(😹)待夜深人静时自己品读，并有理，有理(🅰)地叫。

庄依(🏐)波仿佛觉(🔮)得有些(xiē )好笑，，为什(㊙)么你要说这(😼)么多？你只是(🈳)想要(yào )我打个(🚥)电话而已(👺)，为什么你会觉得，这(zhè(📎) )是一件难事？

陈天豪开(kāi )心的看着(zhe )周(🔩)围的(🌈)电鳞人，难道(🏍)是他(tā )们(men )在我(wǒ )的(de )脑海(⛴)中叫我(wǒ(🥎) )吗(ma )？他尝试着利用自(🍅)己(🌑)的精(🏁)神力去回应那些声音(🈶)：是你(nǐ )们在(🍨)叫我(wǒ )吗？(🔛)

周秉彦上(😩)前两步(📃)，正色道：舒弦(💨)，昨晚上是(👶)我不(🚔)对，多喝(⏬)了(🎎)几杯之后(🆕)就把你当成了霏霏，说了(le )那些混账(👤)话，是(🚺)(shì )我(💔)对不起(🚸)你(nǐ(🚥) )。你(nǐ )放(🥋)心，你(🍻)一(📲)辈子都是(🔥)(shì )我妹妹，我会(🗑)好(🎈)好照顾(🐉)你。

所以(yǐ )奶奶，您一定(dìng )要长命百(bǎi )岁，陪着(🦋)孩子们，一起(🕦)健康(kā(🌴)ng )快乐的生活。

兄弟(💪)四(👅)人谈天论地一番(fān )之后，精灵部(bù )落自然而然(🤤)的被纳入华夏部落，正式的划分为华夏部落第(dì )四分(fèn )部(🐾)。

我就(🅰)是睡了一(yī )会儿(🆘)，然后不知不(♑)觉(jiào )时间(👟)就(😿)过去了。千(💇)星(⬅)说(🥔)(shuō )。

宁安(ā(💲)n )和铁(tiě )玄两位哥哥(🍾)(gē )呢？赵二郎又在院子里面寻找(zhǎo )了一翻(🥏)。

吃晚饭，林夙坐在沙发里(⏫)休(🐠)息，慕浅粗粗地将碗碟收(shō(🕍)u )进(🚯)厨房便(🐵)来到了(🎵)客厅。

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