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任东(dō(💇)ng )和顾潇潇(📯)(xiāo )的(de )吵(👟)架，让(🥟)班上(📏)其(qí )他人围观过来(🍯)。

这(📲)也(yě )太耍(shuǎ(😊) )流氓了吧，明知道宋(😛)嘉(🕣)兮什么都不(😀)懂，还故意这么逗(🔍)人(👒)。宁诗言再一次表示对同学的(de )话赞同，蒋(👞)慕沉对待小(xiǎo )可(💗)(kě )爱的时(shí(🦖) )候，比任何时候都(💋)要‘坏’。

他(tā )们俩能有什(🏤)么争执？容恒凉凉地开口道(📇)。

书的前言中，译者(🕹)将人类谈论死亡和(hé )谈论性相比，并(🍿)得(dé )出两者一致的结论。其实不然，食色(🥚)性也并不是死色性也(🖋)(yě )。人在谈(🏴)(tán )论性时往(wǎng )往(🐼)嘴上禁忌(🛥)心里向往，而从来不见有人向(xiàng )往地谈论死(🧠)。西方文人历来比较开放——其实不是开放只是正常(cháng )罢了——两样都不(🏊)(bú )讳忌。所以小册子里(👂)尽是些什么约翰、(🍃)什么(🚴)斯，中国(🥀)的(👵)只(zhī )见到一个(👢)沈从(🙊)文，外(🤗)加一个译(🐅)字，使人(🅰)(rén )难辨究竟是(shì )沈(shěn )从文译(❕)别人(rén )还是别人译沈从文。总的感(🍭)觉(➰)(jiào )，中国文人太(🆔)(tài )可怜。其实，我觉得如此浩大(🆗)的中(🧟)国(😦)不会(huì )缺(🎬)少论死的东西，除(🥓)了恩(⬛)莱特对中国文学、哲学总体(🅱)的(de )不了解(jiě )外，还(😅)包括中国文人向来觉得死(🐓)这东西不登大雅(😑)之堂，偶尔写一些也仿(📐)佛少(shǎ(🚣)o )女的日(🥤)记，只待夜深人静时(shí )自(zì )己品读(🔜)，并有(📍)理，有理地叫(🏣)。

还真(zhēn )是不要脸的(🗞)！他们(🐊)这(zhè )才把张大湖给赶出来，这个时候(🌸)还要来为(🔧)(wéi )难张(zhāng )秀娥(é )！

放心，你了(le )解我的(de )，除非我想，否则没有(🍏)人可以(yǐ )抓(🔒)住我(wǒ )。

旁(👲)边几个女生惊(🍭)(jīng )得失(shī )了声，一时有些(🌍)佩服宁萌(méng )的(🚃)勇(🍖)气。

顾长生气的吹(chuī(💇) )胡子瞪眼睛：(🐶)看什么看，老(📏)子教训闺女。

平时(🤥)只要一喊报靶(🔼)，报靶员(💣)都(🌺)会很(🍅)快报出来。