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书的前(🍭)言(🏌)中(🖌)，译者将人类谈(tá(🕶)n )论(🔼)死亡和谈论(lùn )性(🌳)(xìng )相比(🌜)，并得出两(🈵)(liǎ(♓)ng )者一致的结(🕥)论。其实不然，食色(sè(🔊) )性也并(🖲)(bìng )不(bú(👯) )是死色性也。人在谈论性(🅾)时往往(🥘)嘴上禁忌心里向往，而从来不见有人向往地谈论死。西方(🤛)文人历来比较开放——其实不是(shì )开放只是(shì )正常罢(✖)(bà(🍎) )了——两样都(🚷)不讳忌。所以小(xiǎ(👃)o )册子(🌬)里(lǐ )尽是些什么约翰、什么(🤝)(me )斯，中国的只见到一个沈(🔩)从文，外加(⬅)一个(gè )译字(🆕)，使人(rén )难辨(🍗)究竟是沈(💋)从文译别人还是别人(rén )译沈从文。总(⬜)的感觉，中国文人太可(🛷)(kě(✍) )怜。其实(⌚)，我觉得(🅾)如此浩大的中国不会缺少(🆎)论死的东西(🔎)，除了(⛵)恩莱特(💵)对中国文学、哲学总体(🚲)的(🗨)(de )不(⛓)了解外，还包括中国文(🍽)人向来觉得死这东(dōng )西不登大雅之堂(táng )，偶尔写一些(⛺)也仿佛少(🧘)女的日(rì )记，只(🚶)待夜深人静时自己品读，并有(yǒu )理，有(⛔)理地(🐱)叫(jiào )。

陆沅(yuán )听了，却还(🏠)是不认(rèn )同，慕浅只能(néng )道行了陆抠(🔫)(kōu )抠，我(❇)知道你什么意思(📻)，可(😗)是我告诉你，今天这笔钱你(🤯)要是(🦇)不花，就别想搬出去自己住(zhù(📂) )！

两(🕹)个人都默契的(de )不再提四皇(huáng )子的事情(🍱)，毕(bì )竟很多话(👀)是不适合说(🤩)(shuō )的。

对面(miàn )的人笑的没有力气回(👹)答(🔫)她，还是阮梨没声好气地说了(👧)句：(🚆)不用(yòng )理他，你继续说(shuō )。

张进(⏫)福几(jǐ )兄(xiōng )弟(dì(🏏) )还是(shì )一样(🏯)沉默(🔈)，他们(men )从来不会刻(♊)意找张采萱说话。

她在那一瞬(shùn )间(jiān )失去知(🤭)觉，却还是(shì )隐约(yuē )看见，那(😲)个终于回来救(🍩)她的人(🚿)，是(shì(🌎) )叔叔。

她的声音(yīn )很(hě(➿)n )小，小的(de )让(🏬)人很容易(🏚)忽(🍢)略，却逃(🚚)不过莫(🈷)的耳朵。

早(🐜)上好，这段(👃)时间，我都快忙掉脑袋了(👆)，哎！！！！真的很想喊救(🕒)命！！！！

翌日清晨，霍老爷子和霍(huò )祁(👣)然(🎏)都坐在餐桌(👑)旁(🆙)边吃早(🏙)餐(🔧)，却没见到霍靳西的(de )身影(🐾)。

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