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要是给张婆子发(🏠)现背篓不见了，三(🔥)丫(🐣)能(néng )讨(♍)了好(🔠)去(🛳)吗(ma )？

难(nán )道对方说的(😍)(de )是(♊)(shì )这个(👱)意(🦆)思(sī )？那(😝)这样(🐝)算来，确实(shí(♓) )算得上是翼人族的(💃)老族(🧥)(zú(🌔) )长(zhǎng )。

那媒(méi )婆见张(🚙)(zhāng )秀娥这样的态度，脸上(🏘)(shàng )的(😵)不满(😚)之色(😉)也大了(🧡)起来(lái )，她(tā )似(sì )乎隐忍了(💂)一下(xià )，然后继续说(⛸)道：你都不好奇那个(🖍)人是谁？那年纪不大，不过才(cái )三十岁，也(yě(🎧) )没你大很多！你当初找的那个孟郎中，不也差不多这个年(🛋)纪么？

还不如从(cóng )最开(🌠)始的(🤓)时候就好好对张秀(xiù(😡) )娥，张秀娥这(zhè )孩子是个孝(xiào )顺(👥)的，以(yǐ )后定(🤽)然(🍅)少不了张婆子的好(hǎ(🏨)o )处。

无论这一天，他思考了多少(🎇)，推(📊)测了(🔑)多少，到这一(🚁)(yī )刻，终究是难以接受的。

等着张秀(xiù )娥看清楚眼(👎)前这个的人样子的(de )时候，张秀娥有一些愣住了。

慕浅抬眸看向她，又轻轻笑了笑，才道：如(💱)果(guǒ )我(🛥)早点知道(😿)，我的存(🚉)在让(rà(🦀)ng )你这么(me )痛苦(kǔ )难过，那我早在十岁(suì )那年后，就不会(🧢)再(📷)出现在你(⛵)面(⚫)前。

宁媛说：(😗)傅总把刚才就吩咐过的事情又吩(🛹)咐了一(💞)遍，可见是真的(🥨)紧张。

书(👥)的前言中，译者将人类谈(🥧)论死亡和谈论性相(xià(👟)ng )比，并(bìng )得出两者一致的(de )结论。其实不(🤟)然(🚘)，食色(📁)性也(📈)(yě(🍁) )并不是(🙃)死色(sè )性也。人在谈论性时(🔛)往(🥂)往(🍋)嘴上禁忌心(🐬)里(🐤)向(😷)往(🔑)，而(🥑)从(🕛)来不(♐)见(✈)有人向(xiàng )往地谈论死。西方文人历来比较开(🐳)放——(🔦)其实不是开放只是正常罢了——两(Ⓜ)样都(➕)不讳(huì )忌(👖)。所以小册(cè )子里尽(🥌)是(🤓)些(xiē )什(shí )么约翰、什么斯，中国的只(🈵)见到一个沈从文，外加一个(🤕)译字，使人难(nán )辨究(jiū )竟是(shì(🌱) )沈从文译别人还是(shì )别人(📎)译(yì )沈(⤵)从(📊)文。总的感觉(jiào )，中国文人太(🙇)可怜。其实，我觉(jià(🌽)o )得如(🌙)此浩(🎀)大的中国不会缺少论死的(🏳)东西(🐭)，除了恩莱特对(duì )中国文学(xué )、哲学(xué )总体的不了解外，还包括中国(guó )文人向来觉(jiào )得(dé )死这东西(xī )不登大雅(yǎ )之堂(🎐)，偶尔写一些也仿(🎲)佛少女的日记，只待夜(🎱)深人静时自己品读，并有理，有(👏)理(🥂)地叫。